天命，与之弗取。必受其祸。”

　　朱植道：“天命，什么叫天命？！天命就是枪杆子里出政权吗？刘邦灭秦，是因为秦失德，三国代汉又是因为汉失德，到了唐代隋，元代宋，都是因为前朝失德吗？胡扯，根本一点就是枪杆子里出政权。

　　谁握住枪杆子，谁就能当皇帝！所以到了宋一代，为了防止武人擅权，武力被自己消耗殆尽，最终怎样，的确没有人起来夺权了，可是朝廷却覆灭在外人手中。

　　这是一个死循环，勉仁。你难道没有发现吗？四哥现在做的同样是这样地事。他堆砌一大堆理由无非就是说皇上失德，但他凭什么这么做。

　　不就是他手里的军队吗？好，如果我打败了四哥又成为了权力的巅峰，那么是不是我死了，别人也可以进行这样没完没了的重复呢？所以如果不打破这个循环，我大明永无宁日。”

　　杨荣一脸茫然地看着朱植，这些不是道理的道理怎么在朱植嘴里说出来就那么清晰呢？杨荣很想反驳，可是他找不到理由。

　　与此同时，应天皇城里也发生着激烈的争吵。杨靖回报朝廷，朝廷一开始还开心了好多天，甚至方孝儒亲自起草了一封告诫燕逆书，再度劝谕燕逆为天下万民计，息兵伏法。

　　可是当杨靖提起如何封赏辽王的时候，朝廷内却产生了很大的分歧。一名户部主事上表请朝廷赐辽王赞拜不名，入朝不趋，剑履上殿。

　　方孝儒当场将奏本扔到阶下，大骂这名主事心存不轨，奏请建文立刻将其下狱，以戒效尤。

　　练子宁起身反对，他以洪武三十年，辽东平定女真叛乱，先帝曾下召给与辽王这个礼遇，只是当时辽王谢绝了。既有祖宗先例，所以怎么能说主事心存不轨呢？

　　方孝儒说了一句话：此一时彼一时，彼时辽王乃先皇子，此时辽王乃皇叔。

　　杨靖出来分解双方：“既然不合适赏赐如此显贵地礼遇，也就罢了，但既有祖宗先例也不能处罚人家，否则以后官员还有没有行为准则了？”

　　方孝儒重新想了一个办法，就是赐给辽王一双玉璧，金三千，绸缎五百匹，封次子贵燮为安阳王，封地安阳，冠礼后嗣爵；另封铁铉为太子少保，山东省布政使，加兵部尚书衔，晋城候，接旨后立刻赴山东任；瞿能晋后军都督府都督，萍乡侯，调京城任；王琙晋山西都指挥同知，兰陵侯，其他有功指挥使七人为伯，赏赐不计其数。

　　这个奏本立刻得到了朱允炆的首肯，同时朝廷重新启用黄子澄、齐泰，两人官复原职。

　　齐泰官复原职之后第一件事就是发兵部函催促辽王与魏国公徐辉祖，趁着遵化大捷督促各路兵马进军北平，一举荡平靖难之乱。

　　另外以山东前线缺少骑兵为由，指名道姓调辽东军羽林右卫与定辽中卫通过海峡入援山

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