2)第六八三章 人间东汉王朝,跟西王母一起下界(求订阅支持。)_穿越封神我成了纣王
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  却淡淡道:“吾乃南华老仙也。”

  接着便化阵清风而去。

  可关键的问题是,其既然有太平要术,为何不传给朝廷?送给朝廷之人岂不是更好?为何偏要给一个对朝廷怀有怨心的不第秀才?

  并告诉其当代天宣化,什么叫‘代天’?一个代天,便足以让张角学会简单法术后解读了!

  而后边玉清观琅琊宫于吉,也是向孙权自我介绍道:“贫道乃琅琊宫道士,顺帝时曾入山采药,得神书于阳曲泉水上,号曰《太平青领道》;

  贫道得之,惟务代天宣化,普救万人,未曾取人毫厘之物,安得煽惑人心?”

  张角是太平要术,其老货则是太平青领道。

  南华老仙要张角代天宣化,其老货也是代天宣化。

  明显一切的背后,已是开始有了天庭三清道祖道教的痕迹。

  而孙权则叱道:“汝毫不取人,衣服饮食,从何而得?汝即黄巾张角之流,今若不诛,必为后患!你等妖人,君杀之,何异屠猪狗!”

  却让孙权一言说中,其玉清观琅琊宫道士于吉,却正是乱天下的张角之流,一样的太平妖术,一样的代天宣化。

  但张角的背后为南华老仙,于吉的背后则是人间玉清观,明显背后却是那三清道祖的道教。

  结果不久。

  人间便出现苍天已死,黄天当立;岁在甲子,天下大吉的口号,南华老仙传的掌教造反了!

  真正搅乱天下的,掀起一场延续一百多年兵戈之祸,让洪荒南瞻中华大地身死四千五百万人之多的,却正是天庭三清道祖下的道教!

  因为从三国演义原著记载看,所有的痕迹明显便都是指向三清道祖的道教!

  张角背后是,张角身死后却又‘相助’董卓,害死将三清道教道士打为妖人的孙权,到处兴风作浪,其三清道教为何要相助董卓?

  看看相助的都是什么人?先是张角,张角掀起天下大乱,再相助董卓,期间同样装神弄鬼提醒各路诸侯,最后又相助刘备,那么其三清道教到底是在相助谁?

  结果助这个,助那个最后,却是‘助’人间兵戈之祸延续了一百多年,‘助’洪荒南瞻中华大地身死四千五百万人之多!

  如果没有三清道教的暗中相助,尤其最后的相助刘备,天下却早已是一统,至少可以少死一千多万人!

  后世之人只看到了三国,却未看到三国演义原著中处处三清道教的痕迹。

  于是无声无息。

  人间涿县,帝辛便跟西王母一起而现。

  楼桑村。

  帝辛也突然忍不住道:‘我倒忘记了,给爱妃的那三国演义记载中,却少了前边一部分,那张角拜师南华老仙的一部分。’

  西王母也忍不住好奇道:‘南华老仙?’

  帝辛看一眼楼桑村的村口,只见正坐着一个油腻黄脸的懒汉,身前摆着几双屦,以及一张席子,可惜楼桑村虽然是往涿县的路口,却也是一天都难得有几人路过。

  却就算有人路过,也鲜有人会买其东西,通常都是半月难得开张一次的。

  帝辛也点头道:‘嗯,就是教那张角太平要术,要其代天宣化的一个老货,结果这张角现在便代天了,可说是掀起这一场天下兵戈之祸的真正背后之人。

  不然爱妃我二人无事,倒可以提前下界来看看,那南华老仙到底是谁?’

  西王母则直接美眸微笑道:‘这倒也不难猜,后边那孙权为三清道教于吉害死,那于吉也是太平要术,也是代天宣化,不出意外的话当正是但三清道祖安排。’

  只见话音落下,村口往涿县的道上,也终于出现一豹头环眼之人。

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