双修之道是为丹道。
“此后，巫道友可为此湖水神。”
沈墨仿佛言出法随一般，将巫道人任命为这处大湖的水神。
反正他已经不再是血肉之躯，若能炼化水脉，成为水神，实是天大的福缘。
而能敕封水神的沈墨，又是什么？
传说中人皇天帝才能敕封神灵。
沈墨要做人皇，亦或者天帝？
巫道人难以理解沈墨的层次,但当沈墨的法意落在他身上时，他与大湖有了深刻的联系，并深深地打上沈墨的烙印。
世人能得妖魔鬼神之力，便能超越凡俗。
而此刻沈墨居然要创造出一个神明出来，简直教人难以想象。
这是一個只能仰望不能触及的境界。
沈墨有这么厉害吗？
若说有那也是，若说没有，那也对。
其实在于武湟和太和道人。
武湟才是真正的万水之王，而此处大湖是太和山的遗址。
沈墨利用来自武湟和太和的道意，才做到了敕封水神的事。但是这是尝试性的一步，有助于沈墨了解探索鬼神的奥秘。
巫道人恰好又是灵体，正好能成为沈墨需要的工具人。
这也是一种机缘。
沈墨开始讲述《御尽万法根源智经》的心法，并夹杂别的修行玄妙。
他是在讲述自己过往修行的那些神通绝学的玄妙，并以丹道的方式讲述出来。
讲到窍穴，他说到了修炼肉身，而如何修炼肉身，却又扯到了天上星辰。因为人体窍穴对应诸天星辰。
其中他着重讲述了玄武七宿。
于是玄武七宿横跨天际，能与日月争辉。
这是天人交感。
天人交感正是天人合一的一个小小应用。
沈墨又说起了崂山的巨灵玄功，以天上星力洗伐自身，才是巨灵玄功的正确入门方式。
他声音不疾不徐，娓娓而述说。
一开始只有巫道人这个新任水神在听讲，但渐渐大湖周围的生灵聚集过来，它们听不懂沈墨的话，可是能感受其中的道。
这其实最接近沈墨言语中的真意。
“不立文字，以心印心”从来都是传道的上乘法门。
逐渐有周围的农户来听讲。
其中有些人家曾经去过太和山紫霄宫，偶尔听闻宫中道长讲道，曾有爷爷辈的人，侥幸听过太和道人讲道。
所以他们其中有些根底的人，不免得了一些沈墨讲道的高妙之处。
至于那些生灵，有些开启灵慧，因其不懂人类文字，得了沈墨讲道中精纯之处。
还有一些修炼者过来，因为见识广博，得以触类旁通，总之收获不浅。
他们一个个用心听讲。
聚集的人越来越多。
沈墨盘坐在水柱上，神通自显，又有天上玄武七宿护法，教人不敢靠近，生怕唐突仙人。
只是太和山遗址有仙人讲道的事情便越传越远。
沈墨也不管，继续传道。
他正是在尝试太和道人所言的道传寰宇。
沈墨想知道这
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