3)第48章 邪君抚僧顶,龙象般若成_从崂山弃徒开始
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  骨让他窥视到来自魔界的神通——朱颜白骨火,确切的说是朱颜白骨道的神通之一。

  这门神通的玄妙和阿鼻地狱道十分锲合。

  沈墨可以将其和阿鼻地狱道结合,让阿鼻地狱道再次升华。

  伴随阿鼻地狱道成长,沈墨的肉身不会比大成的金刚不坏神功要差。到时候,是不是改个名字?

  叫不死金身?

  浑天不灭圣体?

  荒古圣体?

  或者直接将阿鼻地狱道改名八九玄功得了,是为肉身成圣的无上法门。

  反正名字他可以随便取。

  因为伴随阿鼻地狱道的升华,沈墨有预感,肉身迟早有一天能千变万化,且不惧任何物理上的攻击。

  加上五雷正法对神魂的保护,沈墨可以说是精神肉身都不会露出破绽来。

  他就要这样一步步吸取道佛魔各门各派的精华,走出自己的道路。

  时代确实变了,从沈墨开始改变。

  新时代不是走鬼神的旧路,而是融合过去一切的修炼法,走出一条真正长生驻世的道路。

  成为名副其实的神明,俯瞰尘世,并推动文明的发展和进步。

  这也是长青子对沈墨的期望。

  极乐佛堂出现一声惊天动地的爆炸,烟尘漫天,赵无极和一个僧人走出了极乐佛堂。

  而爆炸居然没有摧毁这间佛堂。

  随着爆炸声过去,极乐佛堂周围一切变得诡异平静。

  “拜见佛主。”僧人大礼参拜。

  黑狐王化成它的心脏,而且陷入沉睡。

  现在是魔僧鸠摩罗什。

  他感受到了如来神掌的气息,那是卍佛之宗,一起佛法的源头。鸠摩罗什现在是全身心地皈依沈墨了。

  在如今的魔僧眼里,沈墨就是佛主,佛主就是沈墨。

  否则不可能参悟到失传已久的如来神掌。

  而上一个被西域密宗认可为佛主的存在,正是魔佛。

  魔佛涂炭生灵,在中土人人喊打喊杀,可是密宗却视之为佛主再世,反而把中土佛宗认定为佛逆。

  只是随着魔佛被围攻败亡,密宗才在明面上收回对中土佛宗的敌视,可是在密宗的传承里,对魔佛的评价很高。

  至于沈墨是不是僧人不重要,佛主有亿万化身,任何身份都可能是佛主。

  正所谓人人皆可见如来!

  沈墨见到鸠摩罗什的反应,立时猜到他的心思,不过他看出鸠摩罗什虽然有死而复生,破而后立的经历,理论上已经成为炼神,实则比起真正的炼神,还是少了一点东西。

  沈墨决定帮他,让他成为真正的炼神。

  沈墨起身,轻轻抚向鸠摩罗什的头顶,密宗上师好似醍醐灌顶一般,按住鸠摩罗什的脑袋。

  “龙象功要与般若经结合,才能真正毫无破绽。但何谓般若?般若并非平常意义的智慧,而是超越聪明和知识,消除分别心和执着心。你当上龟兹国师那一日起,就杜绝了般若,是以不能真正炼神。如今我帮你消除外相,赐你为魔之尊者,魔即是佛,佛即是魔,无分别心,佛魔并存。你将由魔道去体会必经的超脱之路,进而彻底领悟如来之意。”

  般若是什么,鸠摩罗什自然明白。

  可是要消除分别心和执着心,说起来容易,做到几乎不可能。

  但在沈墨的抚顶下,鸠摩罗什得以开悟,彻底佛魔一体,再无分别。

  今后他是魔僧,也似魔之使者,更是鸠摩罗什。

  龙象般若功真正成了!

  往后这龙象般若功每精进一层,就多一层龙象之力,多一层般若智慧。

  实则是肉身和精神齐头并进的上乘修行法门。

  赵无极在一旁看得心神俱自颤动不已,因为他看到了邪君制造出一个真正的“炼神”。

  这是什么?

  这就是神话!

  不愧是邪君,能做到一切不可能、不可思议之事。

  这才是他想要的终极挑战!

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