李景笑着摇了摇头：“大明的未来所系不在科学院，而在国子监和各级学府，管子说；十年树木，百年树人……更新好快。只有这些学府办的好了，为大明培养出大量的人才，大明才能日渐强大。至于科学院，乃是国家给这些人才提供的研究之所。所以，你今后的工作重心就是狠抓教育。
那我们应该如何育人呢？首先当然是道德修养，一个人没有德是不行的，不管是做官还是做人，都要有德。但是道德这个东西不是说我读了几本圣贤书就说我有道德修养了，自古以来那些无德之人饱读圣贤之书的不知凡几。
所以，我认为道德修养最终还是要靠个人，我不建议学校整日教授那些四书五经，儒家的学说学生们理解就行。
然后我希望学校能够因材施教，学生对什么感兴趣，我们就让他们学什么，你看看科学院里面那些人，哪个不是对自己的研究充满了兴趣儿？正因为有兴趣他们才有创造力。”
黄道周听了默默点了点头。
李景对儒家学说尊重但并不推崇他是知道的，李景能把道德修养放在育人的首位，并且同意学校教授儒家学说，黄道周已经很满足了。
而对李景提倡的因材施教黄道周则极为赞同，黄道周虽是科举出身，但思想并不死板，黄道周不光是儒学大师，书法大家，他还‘精’通天文历法数学。后一项如果不是兴趣所在，是不可能‘精’通的。
也正因为黄道周思想不死板，李景才将他提为礼部尚书，进入内阁。
但是黄道周是个学者型人才，他只适合研究学问，只适合教书育人，跟宋应星和孙元化一样，官场上的东西他是搞不明白的。
只是宋应星和孙元化跟黄道周又有不同，宋应星和孙元化搞的是实学，而且是亲自动手研究，宋应星一年中大部分时间都在田间或者是在矿山，只有在汇总研究心得的时候才会回京，然后利用这个时间到国子监授课。
孙元化也是如此，孙元化几乎是一年到头都在军工厂，只在遇到难题的时候才会都科学院跟人‘交’流最强剑仙全文阅读。
黄道周研究的是学问，大部分时间都在国子监，所以黄道周更受到文人的推崇。
在正因如此，李景在黄道周上任伊始，便把教书育人的重任‘交’给他，至于杂务，李景自会安排人帮黄道周分担。
端起茶杯轻轻饮了一口，黄道周忽道：“李大人，有件事下官不知当问不当问？”
李景笑道：“幼平兄客气，有什么疑问你尽管提。”
黄道周放下茶杯，清了下嗓子道：“是这样，沈大人和周大人卸任以后搞的那个贵族学校，为何大人规定只招收立功将士的家人子弟呢？这好像跟大人以前提倡的教学人人平等的思想可是有些相悖。”
李景闻言笑了
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