都。

　　在帕提亚人的安息帝国崩溃后，这里一度被罗马人征服，成为罗马叙利亚行省最东部的殖民城市，直到公元三世纪波斯第二帝国的萨珊王朝崛起，击败和驱逐罗马人，将其营建成王朝的首都。

　　因此哪怕经过阿巴斯人的拆除和搬运，依旧留下了很多宏伟残垣故迹。比如被后世称为泰西封拱门，足足有百尺高的“”大殿。

　　这座由萨珊王朝库思老一世所建。专门用来接见外国使臣的宏伟大殿，不但残存了大半的旧观，还保留了相当程度的地面附属建筑，不过其中大都被改建成了清真寺。

　　由于地处缺少合适木材和石料的美索不达米亚平原腹地，因此城市中大多数建筑都是用就地取材的泥砖，加上韧性十足的芦苇杆内筋建造而成的，

　　虽然历经岁月侵蚀，但是大都保持基本的原貌，现存城市的聚居区。则是在利用旧城相对保持完好的遗址基础上，向旁边拓展延伸出来的。

　　同时这也是一座祭祀之城。城市中的宗教建筑相当密集，光是圣火庙，就多大数十处，这里也是景教本堂的宗教会所在，大多数神堂的建造历史动则数百年为单位。

　　从公元226年，萨珊王朝入主泰西封重建该城开始，这里成为景教在西亚地区的中心，直到637年该城被阿拉伯人攻占之后依旧保持至今，可惜包括本部大圣堂在内的这部分已经被烧成一片白地。

　　现在这座城市没有剩下多少人口。而且大都居住在城市外围地带，只有白天的时候才能见到人气，等到晚上就几乎是一座死寂之城。

　　因为据说在数年前，阿巴斯王朝北方总督叶海亚，为了预防当地人与兵临城下的拜占庭军队里应外合，死成千上万基督徒男性诱骗到这里，然后封闭城门放火焚城。

　　虽然经过清理和掩埋，但是当地人还是把这片废墟视作诅咒之地，并且相信夜晚吹过这座城市的风声，是被羁縻这片土地上的冤魂。呜鸣的声音

　　景教徒重建本部大圣堂的勘察和奠基仪式，已经在准备当中，他们对交配复兴和重建的热忱，让相关的组织者，短时间内就从当地的信徒和教众中，筹集到了六万第纳尔的财物，

　　据说许多人坚信。作为外来征服者的我，有一种天然的神秘光环和万军之主的威势，可以镇压当地徘徊不去的怨念和冤魂，所以我难得有兴趣亲自去铲了第一铲土。

　　相比之下，作为西岸比邻的另一座古都赛古流城，则远要兴盛的多，也单独纯粹的多。与古典波斯化的泰西封不同，赛古流是有希腊人的后代兴建的城市。

　　作为希腊化的马其顿军人割据而成的赛古流王朝，他们所营建的城市一般保持古希腊城市的外在特征:如部落、公民大会、议事会、行政官员、城市法令与财务规定等建置

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