1)第五十七章投鼠忌器_飞越唐朝
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  伏虎太子的眼睛红了,不要命的扑了上來,手中厚背刀击向唐朝。

  唐朝冷冷一笑,他等的,就是他的进攻,身子鬼魅般的一闪,已经转到伏虎的背后,运剑刺出,有一种秋风的意境。

  这是唐朝新近独创的一招,名字叫“秋风烈”。

  本來玄铁重剑沉重无比,需要刚猛的内力來运使,但是唐朝此剑,却是反其道而行之,以重驭轻,以拙运巧,反扑归真,达到一种举重若轻的效果。

  换了是其他人,根本不能将一柄沉重的玄铁剑使出这种意境,但是唐朝能,经过了这些年的战争之后,他的武功凸升到一种使人恐怖的高度,直追当年的西楚霸王项羽。

  在血与火的考验之中,一个人的武功自然都会升华。

  处在战争之中的人,自然而然的身上都一种沉重的压力。

  沒有被这种沉重的压力压垮的人,都可算是高手,即使武功比不上你,但杀人的技巧,那种可以生存的特质,却是任何沒有经历过战火洗礼的人所能想象的。

  以前上的上百次战斗,唐朝虽然并非是每一次都是身先士卒,但是毕竟确实经历过许多血战,居然都奇迹般的赢了下來,这使他的武功达到一种惊人的高度。

  他似乎隐隐看到一种希望,达到传说中的境界,,至诚之道,可以前知。

  他当然知道,只要达到了这种传说中的境界,他就可以掌握一切事情的來龙去脉,即使再大的危险,都永远不能降临到他的身上。

  故老相传,并非是只有武功高的人才可以达到这种传说中的境界,先秦时代的孔子,据说在他五十多岁的时候,就达到了这种恐怖的境界,当时战国争雄,到处烽烟,杀人横行之徒遍地,他带领手下的弟子周游列国,虽然遇到不少的危险,但是他全部都能一一的躲开,老死于山东曲阜,不能不说他已经将至诚之道领悟,,而且能够运用。

  五十而知天命的说法,最初开始自孔子,就是因为他掌握了这种冥冥中的大道,他才能在那个充满祸乱的时代平安的过完一生。

  自从在长安军中接到李格桑的邀请开始,唐朝心中就隐隐的感觉到不安。

  这种感觉,和他当初遭遇郭子仪埋伏的时候的感觉甚为相似,而且浓烈得多。

  他当然不能仅仅就从这点虚无缥缈的感觉,就怀疑到李格桑会对他不利,使他产生最大疑心的就是,,铁凝居然暗中和安禄山在洛阳会面。

  如果他不是得到李白这个最重要的消息,那么今日的唐朝,很可能不明不白的就死在这剑门关。

  他当然想不到李格桑会对付他,毕竟,自己是他的股肱之臣,即使打下了中原,做了中原的皇帝,也还是他的荣耀。

  唐朝这个人,是极少怀疑自己人的,就好象他和舍瓦、李白的关系,从來都是坦诚相待,但是面

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