已经是他的徒孙之后，心里更是对于那些迫害无忧的人非常的愤恨。
莫河没有直接对青梅道长讲明，无忧先前可能是先天神灵的这个消息，也不是他想隐瞒，而是不知道怎么和青梅道长说，以他现在的修为见识，根本接触不到先天神灵这个层次，又如何来判断无忧之前是先天神灵之身。
虽然没有直接说明这一点，但莫河也通过其他方式告诉青梅道长无忧的不凡，只是说他怀疑无忧着特殊的体质或者天赋，才会遭此迫害，被人夺取，然后无忧的左臂，也才会那么难以恢复。
现在无忧的已经恢复了入道境界的修为，其实没有左臂，对于无忧的影响也不是太大，完全可以通过术法和灵力来进行弥补。
在青梅道长教过无忧一次之后，对于这个徒孙，青梅道长彻底的满意了。
教导无忧的过程，就像他当初教导莫河一样，非常的让人省心，所说的内容只需要说一遍，无忧就能够很快的记住，有疑问的地方也是一点就通，足可见其悟性上佳。
这么小的年龄就达到了入道之境的修为，悟性也非常不错，简直是继承衣钵的最佳人选，日后青梅观壮大之后，哪怕莫河去追求更高的大道，青梅观也是后继有人。
无忧也和自己这个刚刚见面不久的师公相处的不错，他能够感觉到青梅道长对自己的善意，而且青梅道长相比莫河来说，对他的态度更加的慈爱，甚至有一种长者的宠溺。
青梅道长在教导完了无忧之后，没有继续待在青梅观，如今他已经是神灵，享受香火供奉的同时，也需要履行自己的职责，行使自己的权柄。
青梅道长获得的神名是“丰安伯”，权柄是能够保佑百姓谷米丰登，护佑平安，可惜权柄都是被阉割过的，算是从丰收和平安这两个权柄分割出来的，并且被限制在了一定的范围。
这一点莫河完全能够理解，丰收和平安这两个权柄，对于如今这样的世界来说，那绝对是神灵梦寐以求的权利，因为它们对于人族的百姓太重要了，如果能够完整的掌握这两个权柄，那将获得的是堪称恐怖的香火信仰之力。
就算是分割出来的权柄，也是相当的不错了，能单单够保佑百姓谷米丰登这一点，就已经足够保证青梅道长的庙宇起码在子安县的境内香火不息。
以往这样的权柄，很多都是农家的弟子死后封神最常获得的权柄，也就是如今琼州贫瘠了很久，百家学堂也在玉河府来了不久，这样的权柄才能落到青梅道长身上。加上青梅道长在修行一生，对于木之道也颇有造诣，青梅观中的两颗从普通的树木成长到如今地步的青梅道，就能够证明这一点。
再加上护佑平安的权柄，青梅道长封神是七品神位，皇朝也的确足够优待了，可能也存着
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