给正在看书的朱元璋吓了一跳。
“你小子！成天神出鬼没的！”
萧然嘿嘿一笑，“大姨夫，您还没习惯啊。”
朱元璋摇了摇头，“习惯不了，这谁能习惯啊，对了，朱厚照那小子怎么样了？”
萧然说道：“大约一旬，不到两旬就能回来了，期间也可以先回来，等到要治疗的时候再过去就是了。”
其实萧然觉得，在这边养病比在医院好多了，虽然说医院消毒什么的，但是人来人往的，病菌也不少，最重要的是，古代空气好啊。
朱元璋也没细问，“总归你比咱知道的多，听你的。”
萧然说道：“既然听我的，那要不要听听我刚才想起来的一个人？”
这让朱元璋来了兴趣，“何人竟然能被你放在心上啊？”
萧然说道：“这人可不一般，之前提到朱宸濠造反，最终被王守仁拿下的事情，你可还记得？”
朱元璋点点头，“自然是记得的，怎么，这人莫非还有什么特殊的地方？”
萧然点头，“那特殊的地方可就多了，后世对他的评价都是‘王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下’，‘王文成公为明第一流人物，立德、立功、立言，皆居绝顶’，‘阳明先生以道德之事功，为三百年一人’诸如此类的评价，你说这人厉不厉害。”
朱元璋将自己手中刚才看着的书随手一放，“你说的可是真的？”
萧然点头，“自然是真的，这人可是真的厉害，他提出来的学说和想法，可不是一般人能比得上的。”
看着萧然对王阳明的赞赏，朱元璋说道：“经你这么一说，咱倒是有点好奇了，这究竟是怎么个人，不但你推崇，还能在后世获得那么高的评价。”
萧然说道：“王阳明的思想，是心学，可以说是心学的集大成者，他的心学，不是唯心之学，也不仅仅是心理之学，而是既强调道法自然，又主张天人合一，更重视人的主观能动性等一系列哲学思想之集大成。”
“其中最核心的就是‘致良知’和‘知行合一’，他继承陆九渊强调‘心即是理’之思想，反对程颐、朱熹通过事事物物追求“至理”的“格物致知”方法，因为事理无穷无尽，格之则未免烦累。”
“而这也不是他光在脑子里面瞎想的，他是真的试过。”
朱元璋疑惑，“他试过，怎么试？”
萧然说道：“王守仁十八岁时，与夫人诸氏返回余姚，船过广信，王守仁拜谒娄谅，娄谅向他讲授‘格物致知’之学，王守仁甚喜，之后他遍读朱熹的著作，思考宋儒所谓‘物有表里精粗，一草一木皆具至理’的学说。”
“于是为了实践朱熹的‘格物致知’，有一次他下决心穷竹之理，‘格’了七天七夜的竹子，什么都没有发现，人却因此病倒，从此，王守仁对‘格物’
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