续看下去。
四月二十三日,虔州有军贼谋反,反贼王田广等共计九人,公开处以桀刑。
看到这里,杨沅便“嗤”地一声笑。
来到大宋一年多了,杨沅对于大宋频繁的“造反”现象已经明白是怎么一回事了。
大宋对于造反的界定标准非常宽泛:
三五个配军叛出了军营,是造反;八九个盗匪剪径,是造反;十几个工匠围了县衙讨薪,也算是造反……
大抵是宋国对于士大夫出身的官员实在是太优容了,一旦地方上发
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方上发生造反,很少严厉追究地方官员的责任。
倒是在抚民安民的后续政策上最是积极。所以地方官员们报称有人造反,不但不会受到过多惩罚甚至没有惩罚,倒是可以趁机索要大笔的招抚费用。
哪怕是不拨钱粮,来年也有理由申请减免税赋嘛。
如此一来,地方官既能养望,获取一个好官声,又能“造福乡里”,充实地方府库。
等他离任时,弄一个万民伞什么的也就水到渠成了。
如此一来你好我好大家好,自然是热衷于报造反。
反正损害的是朝廷的利益,成就的是他个人的前程。
结果就是大宋的造反,真的是此起彼伏。
真的造反当然有,夸大其辞的更多。
以致于真真假假的造反多如牛毛,杨沅才来大宋一年,已经听说过好多次了。
如果按照他们这么严苛的标准,明朝时候仅赣南一个地区,大小动乱就有一百零二起,那要都算成是造反的话,全国得有多少起?
这时,茶博士来给他上茶了。
一个小二推了个茶车,送到他座位旁。
那茶车上有泥炉,炉中炭火正旺,上边坐了一把铁水壶。
泥炉旁有一块案板,上边有各式泡茶的工具。
一个俏丽文静的女茶博士就跟在旁边,小二退下,茶博士就开始忙碌起来。
大宋百业发达,女子可以从事的行业有很多。
厨娘、船娘、茶博士、针娘、绣娘、女小二、歌舞伎等……
尤其是许多大户人家都会蓄养歌舞伎,收入尤其的高。
比如辛弃疾家歌伎就养了十一个,舞伎足足三十六个。
这些歌舞伎可不是小妾,确实是卖艺不卖身。
当然,从事娱乐行业的人经受的诱惑太多,一直守身如玉的也少。
但那也是两情相悦时,才与称心的客人建立的情人关系。
因此宋时女子的社会地位颇高,有些重男轻女的家庭,也多是从香火传承的方面考虑,而鲜有是因为生女累赘的因素。
宋朝尤其是临安一带发生溺杀女婴的情况更是罕见,甚至很多人家重生女而厌生男。
女茶博士取过茶饼、用石碾细细地碾碎成末,她这是要点茶了。
宋代以前喝茶的主流方式是烹茶,到了宋代就变成点茶了。
像杨澈、杨沅两兄弟在宋家小食店天井里习武时用的泡茶法,才是和后世一样的饮茶法。
不过饮茶法现在还没有形成风气,而且现在泡茶法需要用到的炒散茶大多是劣质茶叶。
这点茶法,和唐代的烹茶法一样,会放许多奇奇怪怪的佐料进去。
杨沅生怕那位女茶博士也给他的茶放些葱姜蒜什么的难以下咽,特意嘱咐她要喝“清茗”。
女茶博士柔柔地答应了一声,杨沅这才继续看报。
坐在竹幕花丛之间,吃着点心,看着小报,旁边还有一个文静漂亮的窈窕少女,用很优雅的动作,为你操作着点茶的一系列流程,钱花的多,但也确实够排场,够惬意。
这时,一位少年公子,带着一个小书僮缓步走进了茶舍。
一个小二上前热情地招呼了一声,那少年公子却不理他,只把杏眸缓缓一扫,望定了杨沅所在的位置。
然后,他嫩红的唇线便微微一绽,露出一排整齐的贝齿,指间拈着的那柄象牙折叠扇儿滴溜溜地一转,便往杨沅所在的角落一指。
“我约了人了。”
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