第三百八十七章阴谋惨案
找了一个小镇，此时也是国党驻守，我们便在一客栈中休息，吃饱喝足后，我们便拿出地图与《道教救难协会》的教派名册来进行研究一番。
福建齐云山虽也道教洞天福地，历史上素有“黄山白岳甲江南”之美誉，但从《道教救难协会》所登记的正乙道掌教就是上次在大庙中那个九十岁才过人魂境的老者李无修道人，猜想也难以找出什么修仙的高人洞府，再加上我们又要前往东海方向，以寻崂山无形锁之迷，所以，我们决定往北走，先去湖北前往武当山。
武当道教是中国道教的一个重要流派，它的教理、教义与中国道教的教理、教义同出一辙，阴阳道掌教李莫风，也就是先前阳一门第二长老李长老便是来自武当道教一脉。
武当道教是“以武当山为本山，以信仰真武——玄武，重视内丹修炼，擅长雷法及符箓禳，武当道教是中国道教的一个重要流派，它的教理、教义与中国道教的教理、教义同出一辙。
如果在武当都找不出内丹的来，或许我这剩下的三颗内丹已经无从找起，但此去湖北也是山高路远，快马加鞭，至少要一个多月才能到达。
所以，我们必须规划好行程，置办相关的物品，马匹脚力及帐篷之类，毕竟有时在林中过夜，虽是深秋，但蚊子纵多，而且多是长嘴蚊子，咬你一口一个大包。
余江县城，此时是日本人的据点，一九四二年五月开始，余江便遭受了日本帝国的洗礼，是不折不扣的日占区，在这里的人民生活在日本帝国的铁蹄之下。
余江县城东门进南门出，而且是松进严出，也就是说如果要出城的话，一定要有良民证。
明月跟我行走民间惯了，怕惹麻烦，觉得大家饶行于山野民间较好，但杜三娘和阿杜这两货倒是不怕麻烦，说要进城看看。这两人用的都是阴毒的害人功夫，杀人容易，特别是阿杜的金蚕蛊要人三更死，阎王都不敢留人到五更。
而我则是一把伯温天蓬尺在手，一板尺脑壳开花，简单粗暴，所以，天下用这种方式杀的人似乎就只有我一个了。
进城的人稀稀拉拉排成一长队，都耷拉着脑袋，跟要死断气的人一样，此时的县城门口有二鬼子守门，这些家伙叼着烟，眼珠子贼溜地盯着进城的人，看到有东西带进去的，就上去查一下些，能捞的捞点，如果农家姑娘，他们还要“检查”一下，顺便摸上几把。
由于明月太过妩媚，容易引来不必要的麻烦，所以，我早早便叫她进了玉佩之中，而杜灵灵也在我的要求下也穿了一件农家衣服，戴了一个破草帽子。
进城的人群前面不远处有一学生打扮的妹子，长得倒也是清秀，上衣下裙，扎两个小辫，胆儿挺大的手上拿着一本
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