4)第七十章 南洋之行(1)_大明仙人
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  妈祖,在离的村庄不远的地方就有一座妈祖庙,只是乡民自发建造,却从来没有一个真正的庙祝。村庄离海不远,而且很显然这么富裕的村子绝不是光靠几亩地能支撑起来的,少不得行海经商。因此无论出于平安,还是本身的信仰,妈祖都是这群华人之中重之又重的神明。

  如今有一位得道高人到此,妈祖圣诞快到了,村里希望了尘能帮忙主持一场法事,为村中祈福。当然,族长也很是许诺了一大笔香火公德钱。

  了尘自无不可,修道之人行走四方,弘法立道,有人供奉是好事。特别是在这万里之外,在一大群绿色土着的包围之下,能让华人保持自己的信仰的认同,于道门,于大明都是一件好事。

  况且了尘一直对妈祖天妃娘娘很有好感。这算是真正的一位慈悲为怀,功德封神的女神。而且将来大明的船队要行走四海,少不得要这位妈祖娘娘庇佑,这也正是将妈祖的信仰传播四海的好机会。

  一个民族,一个信仰,无疑是能让海外华人归心大明的最好办法。

  等到将来,朱载墲的舰队和军队到达了这里之后,自然也能依靠之一大帮华人,建立起一个个堪为中华分枝的华人国度来。彻底将未来的悲剧扼杀在摇篮之中。

  下面的日子里,了尘成了村里子最受欢迎的客人。平日里了尘可以帮村民们讲一讲经文,以及日常祈福消灾的门道,也偶然能帮人治治小病和给一群孩子讲讲古。

  中国人在海外还是很抱团的,至少同乡同族是如此,这个村子和周围的华人村庄都是消息相通的。

  村子里来了得道高人的消息不胫而走,很快前来拜访了尘的人便越来越多了。有的是诚心来求指点迷津的,有的却是抱着一慕仙颜,辨别真伪的心思而来。

  了尘呵呵一笑,也不计较。要使人信奉,要让人皈依,一靠德,而靠术。

  品德高尚能使人信任,比如药王孙思邈。术法神奇能让人膜拜,比如左慈。

  以德传道,是上上功果,却需要几十年如一日的身体力行。最是缓慢。了尘自然不可能拖延那么久。

  那么剩下的就只有以“术“行世了。

  了尘以五雷之法帮了村里一把,虽说大家都这么以为,但毕竟无人得见,外村之人更以为胡说。

  了尘也不解释,总不能当面变戏法吧!

  了尘丢不起那个人啊!

  眼见着天妃圣诞快到了,这个村子和附近所有的华人村庄都开始为一场浓重的祭典准备着。以妈祖庙为纽带,一年一度的妈祖庙无疑是周围华人团结的一次重大典仪庙会。既为了巩固关系,也为了宣示同族团结。

  “仙长好生清闲,过两日就是妈祖圣诞,仙长不用准备准备!”一样米养百样人,了尘不是金元宝,自然也做不到人人喜欢。村子里就有好几个不服气的。当然都已年轻人居多。

  实在是了尘看起来和他们都差不多大,可说起话来总是一副长辈的口吻,让几个愣头青不爽了。

  当然,事情也不会全这么简单。可能最主要的还是了尘威信不足,而且身份可疑,自然无法服众。

  “修道之人,清净为本,虔心为要。只要心诚,自然法灵,何须那些凡俗礼节?”了尘呵呵一笑地回答道。

  “我总觉得你是个骗子,道士不都该在山上潜心修道,以求得道成仙么,怎么会有不远万里,跑到这天涯海角来的?”为首的年轻人是族长的小儿子,叫王三宝,读过几本书,跟着跑过一些地方,见多识广,自然对了尘很有怀疑之心。

  他也是最看了尘混吃混喝不爽的人。

  “你见过修道之人?”了尘笑问道。

  “我虽然没见过,没吃过猪肉还没见过猪跑么?反正你就像个骗子”王三宝带着几个同伴毫不客气地就在了尘茶桌对面坐了下来道。

  “福生无量天尊!贫道说话从不骗人”了尘答道。

  “骗子都这么说!”王三宝很不客气道。周围几个同伙也赶忙点头表示赞同。

  “如果贫道告诉你,你父亲已经拿了藤条,要寻你晦气,你今天少不得皮肉之苦,你说我是不是在骗你?”了尘好笑的问道。

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