1)第一百四十七章:仙门收徒显佛法_造化娲皇
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  大乾朝司天监中,禹琊帝端坐上首,问道:“袁监正,司天监内,气运之学,莫有能比你者,昨日我儿出生天象,可有见解?”

  “昨日便想与陛下分说,可惜未曾有机会。”袁监正下方跪坐着恭敬说道。“昨日天象,紫气纵横三千里,实乃圣人临凡,贵不可言。”

  “哦,贵不可言,可比朕贵?”声音之中听不出任何情绪。

  袁监正顶着压力,依旧实话实说:“陛下,古往今来,天下人皇传世者,多是开国、中兴和亡国三帝。然圣人不同,历千年而盛名不衰,国恒亡,圣人之名却是长存。”

  说完之后,禹琊帝面色依旧不改,手持玉盏,抿了一口玉液,良久才继续说道:“天下凡是会观气的,怕都知道了吧!”

  “圣人出世,天地共庆,陛下也莫要担心皇子安危,从古至今,还未曾听闻有谁敢逆天弑圣的,纵有危险,也必当安然度过,此乃天佑也。”袁监正以为禹琊帝是担心自己的皇子安危,颇为放松的解释道。

  禹琊帝手中玉盏一顿,随后又说:“如此,吾心安矣。”

  风越原本是没有打算弄出这么多的花样的,一切都是世界意识自作主张,但是事情已经这样了,也只能如此。

  风越在这方世界并没有神脉,所以没有办法修行神道功法,只能把以前丢下的佛道功法再一次拾起来。那两门功法已经不同于往日,随着自己修为的增加,对于那两门功法的改造也进步了许多,凭借那两门功法迈入大罗境界轻而易举,至于大罗之后的境界就不是靠功法所能做到的了。

  两门功法的修行在刚刚投入皇后胎中的时候就已经开始。凭借着先天之气和以前有好几次的经验,很快也就入了门。出生之时的异相,除了天地意识的加持之外,也不是没有他本身修行所带来的影响的。

  以前那两门功法,虽然说是佛门密宗功法,但也并不是特别的偏向于佛门,只是有点贴近而已。经过风越改造之后,可以说真正的十分的契合与佛门,修行出来的法力全部都是正大光明的佛力,其中俱是光明慈悲之意。

  不同于其他佛门的修行功法,他们修行有成之后展现出来的种种光明祥云,智慧祥云,以及种种异相全部都是用法力营造出来的,可是风越改造过的两门功法却不一样,这些异相全部都是自带的,也就是传说中的自带特效。

  对于这两门功法的修炼,风越还是蛮努力的,不过三岁的时候就已经达到了舍利圆满的境界。识海之中的精神海散发着淡淡的金色光芒,上面有一颗九彩琉璃舍利大放光明,舍利下面又有无穷无尽的金莲,上面又有几十种不同的祥云,比如大智慧光明云,大无量光明云,大普度光明云等等。

  重新改造过的两门功法与其他佛门功法还有

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