2)第八章 狐子学堂 心魔劫数_聊斋大天师
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  称为鬼狐。

  鬼狐只要不作恶事,大多会被地府阴曹、城隍阴神聘为差人,或为勾魂使者,或为日游神、夜游神等等,也算一种正果,只是不能飞升上界。

  最上等的一种狐精,通灵之后便至人间行走,学文字,读诗书,习礼仪,先成人心,再得人气,而后巩固人身,这类狐精被称作人狐,或学狐。

  学狐能同人一样修道,一样能飞升上界位列仙班,天师府狐仙堂中供奉的黄、白而仙便是此类。……

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  张牧之将狐精所言记在心里:“这么说你等便是那学狐之类?那狐子学堂又怎么回事儿?”

  狐狸斟酌了下言语,开口道:“小天师当知虚靖天师救下我狐族黄、白两位祖师的故事?”

  张牧之轻笑:“这是自然,而今我天师府中庭便立有狐仙堂,供奉两位狐仙。”

  黄皮狐狸便接着阐述狐子学堂的来历。

  自宋朝之前,人狐之类巩固人身后,多走的上古炼气士之路,即吐纳天地元气,精炼肉身,锤炼元神,最终受雷劫洗练,成则位列仙班,败则身死道消,只余灵魂转世轮回。

  然身为异类,仙道艰难,能熬得过雷劫不死的狐精百不存一。

  便如现狐仙堂中供奉的黄氏狐仙,苦修了几百年,也自知受不住雷劫,只能求虚靖天师救命。

  不像人族修道之士,受箓之后便削了死籍,只要不作恶,能修出些法力道行,死后最不不济也能得个第四等道果,被接引至青华上界,以清灵鬼仙之体继续修行。

  因此当时淫狐、邪狐、鬼狐、人狐这四类狐精之中,便属人狐、鬼狐最少。

  你想,只要获得人气,巩固人身之后便同人类一样,有百十年寿命好活,人狐需要遵守礼法,不作恶事,每日吐纳练气,最终也熬不过雷劫。

  鬼狐整日躲在坟地里吸食阴森鬼气,连天光都见不得,就算最后能成阴差,也就比孤魂野鬼稍微强一些而已,最后的结果依旧是轮回转世。

  哪里有淫狐纵横欢场,邪狐饱饮血食快活?

  左右都不得长生,不如享受过再说!

  简言之就是天下狐精走正路的少,走邪路、作恶的多,偏偏狐类又极易成精,杀之不绝。

  自虚靖天师救下黄、白二狐仙之后,有感于狐类成道艰难,便前往东岳泰山,同碧霞元君商议之后,在天下各处设下狐子学堂,为狐类开了一条求道坦途。

  只要狐类通灵之后,便入狐子学堂,先学人族诗书礼仪成就人心,而后便传下修真法门,众狐子经过碧霞元君派出使者考核之后,一样能削去死籍,名登仙册。

  狐子学中生员,天资卓绝者一样能性命双修,飞升上界。

  即使道行不足

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