似记载……”
按照李含光的说法，南朝末年，都城建康附近曾爆发一场大疫。只是这疫病十分奇怪，患病之人并无寒热之症，而是手足四肢不由自主地动弹，部分病重之人心智丧乱，甚至认不出家人妻子。
随后这些病人狂性大发，开始袭击左右乡邻，而且患病人数迅速暴增，死伤甚众。
南朝官府见状自然派出官兵镇压，可不出数日，军中也有兵士患病发狂，引起几桩自相残杀、袭击将领的事情。致使士气低迷，谁也不敢再接触发狂病人。
还有一些兵士声称，自己夜里睡觉会梦见各种颠倒离奇的怪象，渐渐传出鬼怪作祟的说法来。
南朝官府为了应对这来历不明的古怪疫病，自然要请佛道术者出手，其中也包括上清一脉。彼时上清道场位于茅山，离建康城不远，便在附近乡野庄园收容了一批病患。
当年上清宗师王远知亲手施救，倒也让病患相继痊愈，可大疫起因仍旧不明。眼看疫病不断扩散，王宗师与几位同道参详一番，发现疫病可能是经由水脉传播。
得出这个推想后，王宗师与几位同道逆流而上，发现一处位于上游的偏僻山村，其中村民尽数染病，时而发狂、时而清醒，彼此如同野兽般相互攻击撕咬，使得偏僻村庄彻底沦为人间地狱。
王宗师等人仗着道法精深，深入内中，最终找到一处隐秘巢穴，里面有祭祀邪神的神坛。
正当王宗师等人打算破坏神坛时，那些发狂村民便纷纷扑来，要将他们一行置于死地。所幸王宗师等人皆非庸碌，仗剑飞符，将发狂村民拦阻下来，随即一举将神坛巢穴彻底捣毁。
果不其然，神坛被毁后，村民们纷纷昏迷过去，等他们再度苏醒时，除了疲倦乏累，并无其他异常，对于发狂时的经历也没有多少清晰记忆。
而在那偏僻山村之外，大疫仿佛也是在一夜之间消失，病患们再无异样。
“这事并未见诸于史料。”长青听完之后，首先是感到奇怪。
李含光解释说：“当时南朝已至末年，时局动荡，更兼连年天灾，史家也未必能处处留意。若非王宗师亲历此事，又留下手札笔记，今番施法收治邪祟，我也未必能将这两者关联起来。”
“可是……”长青仔细思考一番，仍旧困惑：“这次焦螟所寄附的，并非常人，而是蝗虫。莫非蝗虫扑人噬咬，也是这发狂之症？”
“眼下还不好下定论。”李含光言道：“以王宗师留下的手札来看，这焦螟寄附活物之身，本身应无大碍，而是需要一处祭坛神位，用于号令催发，方能使人心智丧乱、陷入癫狂。”
长青忽然想到一件要紧之事，脸色渐渐变得紧张起来：“那要是被蝗虫咬伤，焦螟是否会转移寄附之身？”
李含光闻言一愣，稍加思索：“这
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