度来看，同样属于“道高技平”的妙品之作。
不错，之所以说《丧乱帖》和《思君帖》这两幅妙品之作是“道高技平”，是因为李石站在神品的高度来评判的。
如果从普通书家，或者鉴定能力较强收藏家的角度来看《思君》——
卧槽，自己居然遇到了一幅艺术高度堪比《丧乱帖》真迹的作品？？！！
王羲之《丧乱帖》的真迹如果放在现在，得卖到多少钱？十个亿没有，三五亿总是有的吧？
……
当然，现在这个万事都谈钱的社会，艺术价值并不与经济价值等同。
艺术价值再高，没人买，经济价值也可能一毛钱都不值。
不过，吴秀林老太太能提出这样的交换，显然在她眼里，是看到《思君》的艺术价值，且艺术价值是她评判取舍的核心参考。
当然，也不排除老太太目光长远，觉得李石这幅作品未来的经济价值会超过齐白石小几千万的花鸟册。
不管怎么样，自己的作品能被一位书家前辈这么喜欢，李石还是挺开心的。
他先认真地表示感谢：“您这样的目光独具的书家前辈能喜欢我的作品，我非常荣幸。”
接着便利索地拒绝了：“不过这幅字对我而言意义特殊，我要自己留着收藏的。”
见他这么说，在场的另外两位女性都怔了一下，看李石的眼神露出不同的惊讶神采。
吴媛：不愧是我家李老师，连齐白石的画都不惜的换，牛皮！
贺雅茹：明知价值几千万的画，也不换，这个李石，果然比我还清高，难怪能流露出那种眼神——不对，小姨这不是哄抬物价吗？我还要求他的字的，到时候得给多少润笔费呢？
老太太则是面露遗憾，目光又回到桌面的作品上。
先盯着《思君》看了一会，接着转向一旁的《美人浴》。
暂时也不再提交换的事，一边欣赏作品，一边和李石聊起了来。
李石自然乐得与她交流书法创作心得。
和同行交流，不但是学习，也是传道的好方式。
老太太是比较传统的书法家，在书法上实践水平高，理论水平则比较一般，但因为整体水平摆在那，对书法的理解能力要比贺雅茹高出太多，至少能对李石说的一些尖端感悟能听懂个大概——差不多知道他在说什么。
越是如此，老太太越震惊李石在书法上学习修炼所达到的高度！
就好像看世界杯，不踢球的人，只看到场上人把球踢来踢去，最后进球了。只有踢球、懂球的人，才知道球员做的技术动作有多难，最后进的这个球有多不容易。
老太太与李石越聊，受到的震撼就越大，最后心里不禁产生了一个疑问：他说的这些书论，在我看来都好高深，尤其书法发展的规律总结，很多地方闻所未闻，都是他自己总结出来的吗？这世上，真的有这样厉害书法家存在？
而且，他还如此年轻。
就在老太太世界观快要崩塌的时候，李石说的兴起，觉得之前的思路在这会又有了不少新的拓展，顿时手有点痒痒，突然转头问一旁的贺雅茹：“贺姐，这里有笔墨吗？”
贺雅茹虽然听不太懂小姨与李石聊的东西，但一直和吴媛在旁边安安静静听着，这会就像是被老师在课堂上提问的中学生一样，连忙站起来，回道：“有，就在那边柜子里，我去拿。”
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