1)632.第六百三十二章人性_明末皇太子
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  “敢问二位兄台名讳。”

  张云文起身道“这位陈兄名芳远字光先。”

  朱慈炯拱手道:“久仰,久仰。”

  “黄兄一见便是麒麟之才,又师从念台先生,今科会试必定榜上有名,陈某倒真是羡慕的紧呐。”

  “陈兄客气。”朱慈炯笑道:“天子畅导新学,你我自幼苦读圣贤之书,若论道德文章,黄某多少还有些信心能入二甲,只是如今,怕是三甲亦是悬之又悬啊。”

  “在下张正卿字云文。”张云文拱手道:“黄兄所言,正合云文之意,此番科考新举,别的不说,但这经义只选一科,云文……觉得未免有些有失圣贤本意,试想,我辈士子,那个不是熟读经典,单考一科,且是自选,那么谁不选己最为熟悉的一门,更有甚者,弃八科而专攻一门,其余八门皆是一窍不通,如此如何能为国举才,治国之臣若不通经义,又何谈德才兼备,此举在云文看来实乃本末倒置啊。”

  朱慈炯笑道:“世人皆知,天子不重儒,是因儒家传承数以千年,号称圣贤道德之文可以治国齐家平天下,然儒家臣子治政,王朝更迭却依旧难免三百年轮回之怪圈,故天子革弊政、兴新学,分科而考,只为能让治世之才能够才尽其用,简言之,天子并不喜哪些只喜欢夸夸其谈,清流妄意,圣贤之言常挂嘴边,暗地里却又勾连结党,行苟且之事的传统儒臣……”

  “黄兄所言,恕云文难以苟同。”张正卿不待朱慈炯说完,便打断道:“四书五经,圣贤之言,何曾有过错处,朝臣、京官、地方治臣,他们步入政坛之前,谁不是满腔抱负,想要造福万民,名垂青史,受万世瞻仰,然仕途之路多舛,哪些背离初衷,即便道德文章甲于天下,亦算不得纯臣,但华夏数以千年,儒学之臣何其之多,宵小又有多少?黄兄此言岂非是以偏概全?天子兴全民教育之大政,让大明百姓脱离蒙昧,乃千古功德之举,然科举新式遴选出的人才,难道走上仕途之后便能比原本筛选出来的儒学士子强?云文以为未必,这些新进士子对圣贤之言一知半解,心中何来半点敬畏,可知书中忠君、爱国之圣人大义?若无,即便精通一门治学,对大明社稷江山,对天下万民又有多少益处可言?”

  朱慈炯笑了笑,张云文的话说错了吗?似乎没什么错处,治世之臣不在于考什么,古代科举也好,后世公务员考试,党校考核等等只是让一个人暂时具备进入官场的资格,如果说这些待考的士子是身在净池中的官场预备队员,那么进入到官场这座大染缸以后,又有几人能不忘初心,真正做到廉洁奉公,一心一意只为百姓着想,就算有,也是官场当中的异类,难免会受到整个官僚集团的排挤……

  史可法、高弘图已

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